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dayofdoom Friends Not Food (Avignam Jagat Samagram)

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“ Si vous lisez ceci, vous êtes la rési.....euh non pardon, vous êtes le Mood Cult LOL ! ” - mardi 08 février 2022 06:35
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Création : 20/05/2010 à 04:14 Mise à jour : 27/06/2022 à 03:43

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Le Dialogue du Pessimiste

Le Dialogue du Pessimiste"Esclave, à [mes o]rdr[es] — Voilà, maître, voilà!
— Je veux faire l'amour à une femme! — Fais l'amour, maître, L'Amour
fa[is-lé]
Qui fait l'amour à une femme, oublie inquiétude et soucis!
— Eh bien, non, esclave, je ne veux pas faire l'amour à une
femme
— [Ne fais donc pas] l'amour, maître, ne le f[ais pas]
La femme est un vrai puits, une citerne, une fosse,
La femme est une dague de fer affilée, qui coupe la gorge de l'homme
(....)
Esclave, à mes ordres! — Voilà, maître, voilà!
— Alors, que convient-il (de faire)
Briser ma nuque et la tienne,
Ou se jeter au fleuve, est-ce là ce qu'il convient (de faire) s
— Qui donc est assez grand pour atteindre le ciel
Qui donc est assez vaste pour embrasser la terre entière
¦ Eh bien, non, esclave! Je m'en vais te tuer et t'expédier au
devant de moi!
— Oui, mais mon maître ne me survivrait pas trois jours!..."
 
Extrait du Dialogue du Pessimiste, fin du IIe millénaire avant J.-C. Babylone


Le plus intéressants des œuvres de réflexion sur les rapports entre les Hommes et les Dieux et sûrement le Dialogue du Pessimiste, qui doit dater du tournant entre le IIè et le Ier millénaire. Ce texte, qui a des allures de farce, se présente sous la forme d'un dialogue entre un homme riche et son serviteur. Le premier, qui n'a visiblement pas à travailler pour assurer sa subsistance, reste oisif, et il ne sait que faire. Plusieurs idées lui viennent successivement à l'esprit : aller au palais, organiser un banquet, aller à la chasse, se marier, ester en justice, se révolter, faire l'amour, rendre un culte à Marduk, faire des investissements financiers, faire des bienfaits. Alors que la décision est à chaque fois approuvée par le serviteur, le maître change de décision, et est aussitôt approuvé par le serviteur, qui se range donc toujours aux opinions de son maître. A la fin, ce dernier demande ce qu'il doit faire, s'il ne lui reste plus qu'à tuer son serviteur, avant de se suicider, ce à quoi l'autre répond qu'on ne peut comprendre ni le Ciel ni la Terre, ce qui revient à dire que l'homme ne peut pas comprendre le Monde. Le maître décide alors de tuer son serviteur, mais celui-ci lui répond qu'il ne lui survivrait pas trois jours. 
Cette oeuvre cynique, ironique, pessimiste, reste un sujet de discussions entre assyriologues. Farce ou oeuvre de pensée ? Probablement un peu des deux. La maître est un personnage oisif qui jamais ne cherche à travailler, son serviteur est versatile. L'œuvre a donc un aspect satirique, mais c'est aussi une oeuvre de réflexion car elle démontre aussi qu'on peut toujours trouver une bonne raison de faire quelque chose comme de ne pas le faire, et qu'à chaque fois l'argumentation s'auto-détruit. Mais le texte reste moral : l'impossibilité de comprendre les dieux est toujours mise en avant (sous un aspect plus pessimiste, puisque c'est "l'homme ne comprend pas", et pas "seul les dieux savent"). Lorsqu'à la fin le maître propose de tuer le serviteur pour l'envoyer dans l'au-delà, peut-être est-ce pour le contacter par nécromancie une fois qu'il sera aux Enfers pour enfin avoir la réponse à ses interrogations existentielles. L'œuvre n'est donc pas aussi subversive qu'on pourrait le croire, mais elle reste néanmoins très intéressante. 
(Bibliographie : J.Bottéro, Mésopotamie, l'Ecriture, la Raison et les Dieux, Gallimard, Folio Histoire, pp.454-486)

Source : http://www.angelfire.com/cantina/esagil/litterature.htm#Le Dialogue du Pessimiste

Où êtes-vous ? Vivez-vous vous aussi avec ses mêmes questions ? Ou pas du tout...Vivez-vous aveugle dans une vie de plaisirs ou traversez-vous le désert ? Où êtes-vous ?
Dayofdoom qui remercie la terre entière de lui fournir matière pour composer ce blog.
Tags : Le Dialogue du Pessimiste, babylone, Où êtes-vous ?, traverse le désert, Mésopotamie, sens de la vie, Age d’or, recherche spirituelle, possession, ignorance, "Tu es né poussière tu retourneras poussière" Verset de la Genèse, Ring-a-round the rosie A pocket full of posies Ashes Ashes We all fall down!, introspection, souffrance, illusion
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#Posté le dimanche 30 novembre 2014 12:00

Modifié le dimanche 30 novembre 2014 12:21

Voilà l'avenir

Voilà l'avenirUn sādhu :
Le sādhu (du sanskrit साधु sādhu, « ayant atteint son but, homme de bien, saint homme ») est, en Inde, celui qui a renoncé à la société pour se consacrer à l'objectif de toute vie, selon l'hindouisme, qui est le moksha, la libération de l'illusion (māyā), l'arrêt du cycle des renaissances et la dissolution dans le divin, la fusion avec la conscience cosmique. En tant que renonçants, ils coupent tout lien avec leur famille, ne possèdent rien ou peu de choses, s'habillent d'un longhi, d'une tunique, de couleur safran pour les shivaïtes, jaune ou blanche pour les vishnouites, symbolisant la sainteté, et parfois de quelques colliers. Ils n'ont pas de toit et passent leur vie à se déplacer sur les routes de l'Inde et du Népal, se nourrissant des dons des dévots.
Au-delà de la recherche spirituelle, les raisons qui poussent à choisir la vie de sādhu peuvent être diverses : fuir sa caste, échapper à une situation familiale pénible, à une situation économique calamiteuse, mais aussi pour une femme à l'infamie du veuvage, ce qui fait qu'il existe, bien qu'en nombre bien moindre (10 % de la population sādhu), des sādhu femmes ou sādhvī (साध्वी sādhvī).
Les sadhus constitueraient 0,5 % de la population indienne, soit quatre à cinq millions de personnes. (Source Wikipedia)
 
La réponse à la situation actuelle et au capitalisme, ainsi qu'aux errements (insatisfaction, égocentrisme etc) que l'homme moderne prétend solutionner dans la consommation de masse actuelle, chercher à  s'apaiser dans la file d'attente pendant des heures inutilement pour le nouvel iphone 6....L'être humain ne trouvera pas la paix et le bonheur dans la consommation de masse, dans la possession et l'attachement, dans les guerres, la soif de pouvoir, la réussite financière...Non, au contraire vous entretenez votre mal-être aveuglément. Ceux qui dénigrent les personnes qui par choix vivent dans la pauvreté, dans le refus de la richesse, de la consommation de masse me font bien rire, ils sont si aveugles, ou ils se complaisent dans ce système dont ils se plaisent à critiquer aigrement en se donnant dissident. (l'ego est alors satisfait...)
Voila l'avenir, quand l'être humain aura pris conscience de toutes ses erreurs, de ses fautes et errements qu'il commet par ignorance soi-même et non à cause des autres...Quand il aura suffisamment de sagesse pour se détourner soi-même et parvenir à détourner autrui de l'ignorance, la possession, l'attachement, la violence....Ce n'est pas pour aujourd'hui, mais réalisable...C'est réalisable car inconsciemment ou pas, l'être humain se plait à faire tomber quelques uns de ses congénères...Vous avez remarqué ? "Ring-a-round the rosie, A pocket full of posies, Ashes, Ashes, We all fall down!" A force de tomber et chuter, il en sort quelque chose, une réflexion personnel, une remise en question, une introspection. Ne maudissez pas ceux qui vous font tomber, c'est une chance et une bénédiction.
Dayofdoom qui remercie la terre entière de lui fournir matière pour composer ce blog.
Tags : sādhu, consommation de masse, sanskrit साधु, saint homme, hindouisme, arrêt du cycle des renaissances, recherche spirituelle, possession, ignorance, Maître de Justice, On est tous des "vieillards en robe de chambre et claquettes" !, "Tu es né poussière tu retourneras poussière" Verset de la Genèse, : "Doit-on tout faire pour être heureux ?", Ring-a-round the rosie A pocket full of posies Ashes Ashes We all fall down!, introspection, voila la véritable dissidence, l'exception qui confirme la règle
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#Posté le mardi 30 septembre 2014 14:22

Modifié le mardi 30 septembre 2014 14:54

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