Articles de dayofdoom taggés "capitalisme" - L'EXCEPTION QUI CONFIRME LA RÈGLE

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Création : 20/05/2010 à 04:14 Mise à jour : 18/09/2019 à 07:41

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Si à l'heure actuelle nous connaissons le problème de départ de jeunes vers la Syrie et l'embrigadement sinistre qui s'en suit, c'est à cause de ce que notre société ne peut offrir: l'heure de gloire pour chacun, et pas le fameux quart d'heure de gloire, non justement, plus que cela, la soif de plus, beaucoup plus, insatisfaction, égocentrisme.....Ne pas oublier le goût de l'aventure, se réaliser soi-même grâce à l'aventure, il n'y a plus guère de terres à découvrir de nos jours, on n'est plus à l'époque des explorateurs où ceux qui insatisfait du monde moderne partait à la découverte de monde fabuleux, bien que la soif de l'or y tenait une bonne part, songez à Hernán Cortés et sa conquête du Mexique. Aujourd'hui il n'y a plus que le fond des océans et l'espace à conquérir, et le coût financier, les moyens techniques et l'immense difficultés freinent et empêchent ceux désireux d'explorer et qui piaffent d'impatience. L'humanité n'a plus presque plus rien à explorer, frustrant le goût de l'aventure chez certains. J'ai parlé d'insatisfaction au début, c'est plus un souci venant de l'être humain que de notre société de consommation, pas besoin de société capitaliste, l'homme actuel insatisfait la crée tout seul, changez de système économique, on reviendra à coup sur et assez vite au modèle capitaliste...Et on en est victime, victime de notre insatisfaction (scandales financier, soif de l'or, corruption, vols...etc) victime de notre égo et j'ai bien peur qu'il n'y ait pas assez de télé réalité pour calmer les ardeurs temporairement....Et on se pose la question de savoir pourquoi ces jeunes partent ? Notre société peut paraître froide et triste par moment, "the songs remains the same" toujours la même chose....on est perdu anonymement dans la foule et dans la masse, quelle difficulté pour quelqu'un sur facebook d'être dans ceux qui ont le plus de "like" et de visite...! On connait la même chose sur skyblog, désormais pour augmenter la visibilité il faut apparaître sur une vidéo youtube reliant ainsi et promouvant un blog et/ou une page facebook pour sortir du lot et éviter de rester un inconnu, au prix de quelques exagérations imbéciles, propos violents et inappropriés...
Je suis de temps en temps un écrivain ayant un blog qui passait de temps en temps à la télé, qui fut relativement célèbre mais qui l'est moins par la force des choses, plus le temps passe, plus il devient aigri, ses propos sur l'actualité montre une impatience et une frustration de cette "mise à l'écart", et cela joue sur son objectivité et il en devient d'une certaine façon "aveugle". Pour moi ce n'est pas la société qui faut changer, mais l'être humain, tant que l'on aura pas compris les ravages que peut faire l'égocentrisme, le manque d'ouverture d'esprit, le manque d'éducation, la non-réalisation contrainte et forcés de chacun (le conformisme ?) on connaîtra ce genre de situation. Je ne sais même pas si le Bouddhisme pourrait être la solution (conditionnel !) Le bouddhisme zen aide à prendre conscience de son égo et à agir en fonction, (mais hors de question d'obliger une société entière à y adhérer et à suivre cette voie de force, on peut pas imposer la lecture d'écrits Bouddhistes dans les écoles...) J'utilise le conditionnel car il y a l'exemple Ashin Wirathu en Birmanie....Qui aurait oublié les enseignements et où l'être humain et ses défauts auraient pris le dessus...Tiens en passant, il serait pas si dingue que ça que des "dissidents" se mettent au Bouddhisme, enfin, ait une "vision personnel" de cette philosophie quand ils comprendront le potentiel anti-pensée unique ( ce genre de chose) par rapport à la société actuelle...Pour le moment on en est à des blagues du style le Bouddhiste en "robe de chambre et claquettes" Jusqu'à quand ? lol
Une question demeure: comment faire en sorte que actuellement le plus possible de personnes se réalise soi-même ?
Dayofdoom qui remercie la terre entière de lui fournir matière pour composer ce blog.

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Le véritable professionnel (Par Lama Zopa Rinpoché)

(extrait d'un enseignement de Kyapdjé Zopa Rinpoché intitulé :Comment être un vrai « pro » - Pourquoi nous avons besoin du Dharma)

Il ne suffit pas dans notre vie de nous contenter de savoir comment faire les choses extérieurement. Cela n'est pas suffisant dans notre vie, dans l'exercice de notre profession, quelle qu'elle soit – que l'on soit dans les affaires ou que l'on soit ingénieur, ou médecin, ou encore universitaire de profession, ou que l'on ait étudié au collège pour devenir un professionnel dans un domaine technique, ou suivi une formation de secrétaire, ou étudié le management pour pouvoir diriger une entreprise, ou encore que l'on ait étudié la comptabilité, toutes ces choses, que l'on ait appris le nettoyage, la cuisine, toutes ces myriades de choses que l'on peut apprendre à l'école ou au collège ou ailleurs.... Ce que l'on apprend, ce savoir-faire professionnel se situe seulement à l'extérieur, on acquiert des compétences au niveau extérieur. En bien, cela ne suffit pas. Ce n'est pas suffisant. Si vous aspirez vraiment au bonheur, si sincèrement vous cherchez la paix et le bonheur, le bonheur intérieur, ce n'est pas suffisant. Il vous faut devenir un professionnel dans votre for intérieur. Il vous faut devenir un professionnel du domaine intérieur, de l'esprit. Ainsi une personne peut avoir suivi tout le cursus, le collège, l'université, comment on fait ceci, comment on fait cela, comment on devient un homme ou une femme d'affaires etc., mais s'il lui manque le professionnalisme de la vie intérieure, alors ce qui lui fait défaut c'est de savoir dans son for intérieur comment vivre sa vie, comment faire les choses. C'est ce professionnalisme véritable qui lui manque. C'est-à-dire l'attitude positive, comment vivre sa vie avec un esprit paisible, heureux, sain, sans ignorance, sans colère, sans attachement et tout particulièrement avec la pensée de chérir les autres, le bon coeur suprême, la pensée de chérir autrui non souillée par la pensée d'auto-chérissement, l'esprit égoïste. Sans ce professionnalisme interne, cette qualification intérieure, sans cela, que se passe-t-il ? Vous pouvez réussir dans le monde extérieur, dans le monde des affaires ou autre, tout peut très bien marcher à ce niveau, mais votre esprit ne devient pas de plus en plus heureux, il ne devient pas de plus en plus paisible, de plus en plus satisfait, de plus en plus comblé ; rien de tout cela n'arrive. Il y a de plus en plus de problèmes, de plus en plus de mécontentement.

Par exemple, supposons que vous ayez réussi à vous forger une réputation dans le monde ; tout le monde vous connaît, les jeunes comme les vieux, tout le monde parle de vous ; vous avez travaillé très dur pendant des années, pendant des années vous avez surmonté de nombreuses difficultés, vous avez eu beaucoup d'ennuis et d'inquiétudes. Après tant d'années de dur labeur, bien que vous ayez atteint ce but de la réputation mondaine, bien que tout le monde vous connaisse, parle de vous et vous apprécie, dans votre coeur il y a beaucoup de soucis, beaucoup de craintes. Cette célébrité, il se peut que vous la perdiez ! A n'importe quel moment, il peut se passer quelque chose qui vous fasse perdre votre réputation, qui fasse que l'on parle de vous en mal, qu'une autre personne devienne plus importante, plus connue que vous. C'est la même chose avec la richesse, quelqu'un devient plus riche que vous, ou encore votre richesse, votre pouvoir diminuent. Vous êtes tellement inquiet, vous avez tellement peur que votre pouvoir ou votre richesse diminuent et que vous cessiez d'être plus important que les autres. Tant d'inquiétude, tant de peur... et votre esprit, votre coeur pleins de cela... toute cette souffrance, cette préoccupation mondaine... l'obsession de cette vie, des plaisirs, du confort, de la réputation de cette vie... être plus riche que les autres, avoir plus de pouvoir que les autres... Il en est ainsi.

J'ai un ami qui est très célèbre. D'autres amis m'ont rapporté que c'est cela qui le préoccupe dans son quotidien ; pourtant il a obtenu un grand succès, pourtant il a une grande notoriété dans le monde. Ainsi on peut avoir le professionnalisme extérieur, atteindre ce but, mais l'esprit, le coeur sont vides. Le coeur est vide, rempli de tristesse, de souffrances, de problèmes, d'une immense insatisfaction – la souffrance la plus importante – l'insatisfaction, vouloir toujours plus et mieux. Il n'y a pas de fin à cela. Et puis aussi les problèmes relationnels, et tant d'autres problèmes, par exemple le fait que les autres vous prennent ce que vous avez. Quand vous êtes riche, cela devient votre préoccupation, que les autres vous prennent ce que vous avez, de toutes sortes de façons, par le biais des impôts ou tout autre chose. Donc, si l'on n'a pas ce professionnalisme intérieur, celui de l'esprit sain, de l'esprit pur qui est le Dharma, le vrai Dharma, sans cela, peu importe à quel point on a développé le professionnalisme extérieur, les problèmes de la vie ne feront que croître encore et encore.

Au cours d'un voyage, je crois que c'était pour aller de l'Inde aux Etats-Unis, j'ai vu un film dans l'avion. Dans ce film qui se passait en Angleterre, on voyait un homme riche qui était propriétaire d'une immense bâtisse. En fait, cet homme avait commencé dans la vie en vendant des voitures, ce qui l'avait rendu très riche. Et donc il possédait tous ces biens. Mais son esprit était plein d'insatisfaction, totalement malheureux. Comme dans cette énorme maison il y avait quantité de chambres, il dormait une nuit dans une chambre, puis la nuit suivante dans une autre. Il chercha à trouver d'où venait son mal-être. Il se dit qu'avant il n'était pas si malheureux, que cela était arrivé depuis qu'il avait commencé son commerce de voitures, il pensa que tout venait de là ! Il demanda donc à l'un de ses gardes du corps de lui acheter une grande quantité de petites voitures jouets ; il les plaça dehors, les arrosa de kérosène et y mit le feu : il croyait que le commerce de voitures était à la racine de ses problèmes. Que son mal être venait de là. Je suppose que c'était là sa manière de mettre fin à la souffrance, quelque chose comme cela. Je crois qu'en plus il ne mangeait pratiquement rien mais buvait une soixantaine de bouteilles d'alcool, à cause de sa déprime. Tout cela parce qu'il était certes un bon professionnel extérieur mais il ne connaissait rien du professionnalisme interne, il ne savait pas vivre avec un esprit positif, un esprit sain, l'esprit du Dharma.

On peut avoir toutes ces compétences professionnelles - savoir comment faire ceci ou cela - acquises à l'école, au collège, à l'université ; mais n'avoir aucune notion de ce qu'est le professionnalisme intérieur, la compétence qui consiste à savoir comment vivre, quelle attitude mentale avoir dans tout ce que l'on fait, comment tout faire, les affaires, l'activité professionnelle, quoi que ce soit, avec une attitude pure, un esprit positif, la non ignorance, la non colère, le non attachement, particulièrement avec un esprit non égoïste. Car sans cela, sans cette connaissance intérieure de comment vivre sa vie, comment agir en tout, sans Dharma, si l'esprit qui s'engage dans toutes ces activités, toutes ses professions extérieures, est dénué de Dharma, alors une foule de problèmes accompagne toutes ces activités. Parce que, sans Dharma, qu'arrive-t-il ? La colère, l'ignorance, l'attachement, l'esprit égoïste. Pas étonnant que des problèmes surgissent ! Comment peut-on être heureux, d'un bonheur intérieur ? Juste dans cette vie-ci, ne parlons pas des vies prochaines, de renaître dans les royaumes inférieurs, il ne s'agit pas de cela. Juste dans la vie au jour le jour, dans cette vie-ci, comment peut-on être heureux ? Comment peut-on être satisfait ? Il n'y a aucun moyen d'obtenir ni satisfaction, ni bonheur. Ainsi, à cause de cette attitude que l'on a, de cette attitude qui se limite au professionnalisme extérieur, une foule de problèmes nous tombent dessus. Cette attitude entraîne à sa suite tous ces nombreux problèmes dans la vie. C'est bien clair, je crois. C'est bien cela que je dis. Même si l'on n'est pas bouddhiste, si l'on ne croit pas à la réincarnation, au karma, à toutes ces choses, de toutes façons c'est une évidence psychologique. On a besoin d'un esprit sain ; même si l'on ne récite pas de mantras, même si l'on ne fait pas de prosternations, ceci et cela, mais simplement parce que l'on aspire au bonheur, à la paix intérieure, on ne veut pas avoir de problèmes dans la vie. Personne ne veut avoir de problèmes dans sa vie ! Alors on a besoin de s'occuper de l'esprit, vous avez besoin de vous occuper de votre esprit. Votre esprit doit devenir Dharma, vous n'avez pas le choix. La question ne se pose même pas. Psychologiquement, votre esprit doit devenir Dharma, non ignorance, non colère, non attachement. Et ce qui est encore mieux bien sûr est même de ne pas avoir la pensée de se chérir soi-même et au contraire d'avoir celle d'être bénéfique aux autres, de chérir les autres.

Il y a de nombreuses personnes qui sont riches, célèbres, qui ont des amis, qui ont tout ... alors pourquoi ces personnes se suicident-elles ? Il y en a beaucoup qui se suicident parmi les gens célèbres, les gens du monde. La question n'est pas qu'ils n'ont rien à manger. La question n'est pas là du tout. Tous ces gens se suicident à cause de l'esprit insatisfait, à cause des problèmes de l'esprit insatisfait. Les problèmes viennent de l'esprit égoïste. L'ignorance, la colère, l'attachement – à cause de cela, les problèmes apparaissent, à cause de l'esprit qui n'est pas Dharma. Alors, les problèmes affluent, les gens ne savent plus quoi faire, comment s'en sortir. Alors, en une seconde, ils se suicident. Ils trouvent un pont très haut, comme celui de San Francisco, le Golden Gate Bridge, ou le pont de Sydney en Australie. Dans tous les pays, il y a des endroits comme ceux-là où les gens vont pour sauter dans le vide, où ils peuvent se tuer. A cause de l'esprit qui n'est pas Dharma, de l'esprit qui vit la vie, qui est engagé dans toutes ces activités, mais n'est pas Dharma, c'est la porte ouverte aux problèmes, aux problèmes sans nombre, aux situations qu'on ne sait plus comment gérer, aux tensions relationnelles, etc. Quand on ne sait plus comment régler les problèmes, ils nous submergent, et en une seconde, la pensée du suicide surgit. Cela ne dure pas plus d'une seconde. Personne ne vient vous tuer, il n'y a personne au monde qui cherche à vous tuer, vous vous tuez vous-même.

Donc, vous pouvez voir qu'il y a deux aspects dans la manière de vivre sa vie : le professionnalisme extérieur, et l'autre aspect, très important, ce qui est le plus important dans la manière de vivre sa vie : le Dharma. Vivre sa vie avec le Dharma, l'esprit qui devient Dharma.

Colophon :

Extrait d'un discours donné à Maitripa Institute, Portland, Oregon aux USA le 6 mai 2006. Transcrit par la vénérable Gyaltèn

Mindrol et arrangé par Claire Isitt en juillet 2006.

Traduction française : Vénérable Tènzin Ngueunga – mai 2007.

Source : buddhaline.net

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« L'homme qui s'attache à cueillir les plaisirs comme des fleurs, est saisi par la mort qui l'emportera comme un torrent débordé emporte un village endormi. » de Bouddha Extrait du Dhammapada

Sexe, drogue et luxe : quand les moines bouddhistes dérapent

Renoncer à toute possession matérielle, méditer et mener une vie exemplaire... pour certains moines, le quotidien est tout autre.

via : www.francetvinfo.fr

C'est une illustration des méfaits de ces substances illicites, qui ne sont là que pour nous enchaîner, nous asservir et nous faire dépérir, ne perdez jamais cela de vue ! Ayez toujours ça en tête lorsque dans une soirée pour vous divertir ou faire comme soi-disant les grands ou être cool vous prenez n'importe quoi... Ces soirées ne sont la preuve de votre indiscipline et manque de maîtrise de soi, non pas un signe de virilité ou d'affranchissement, d'indépendance (indépendance, haha, peut-on en parler avec la drogue et l'alcool, quel non-sens.)

Quant aux moines « bling bling », c'est le résultat de la banalisation du Bouddhisme en Thaïlande. L'engagement dans une vie monacale dans ce pays a perdu de la valeur et un peu de signification, d'un point de vue européen (désolé) devenir moine a plus d'importance et d'exceptionnelle dans nos pays occidentaux, connaissez-vous autour de vous des personnes qui ont stoppé leur vie et carrière pour devenir moine et ce n'importe la religion ? J'ai utilisé le mot « stoppé », j'aurais pu dire « plaqué » qui est un mot plus fort. Parce que dans notre société capitaliste ou nous vivons dans un certain confort (dans nos pays occidentaux je parle) il est difficile de tout plaquer, de se priver du confort high-tech, de la surconsommation, de l'abondance matérielle et de cette soif jamais rassasié que nous ressentons tout les jours en ce qui concerne le salaire, les biens matériels etc....

Vous aurez sans doute remarquez que ce confort capitaliste a commencé à envahir cette partie d'Asie, une bonne chose ? Il y a du pour et du contre évidemment.

Quand on y réfléchit, les moines bouddhistes qui succombent au bling bling etc, cette situation inédite dans l'histoire du monde n'existait pas à l'époque du Bouddha Gautama....Et ces enseignements nous paraissent décalé par la force des choses, attention, je ne dis pas que ces enseignements sont mauvais, au contraire, la surconso actuelle prouve qu'il avait raison à propos de l'insatisfaction et de la souffrance que ressente les gens même s'ils possèdent tout...

Nous continuons à vouloir voir ces moines bouddhistes comme les enseignements et les valeurs bouddhistes nous l'apprirent. Je n'excuse pas ces moines qui se « perdent », cela ne date pas d'hier que certains moines tombent dans la tentation au fil des siècles, il y a toujours eu un moine gourmand, un moine paresseux, un moine voleur sur les bords etc....C'est la nature humaine.

Le début de l'article montre le Bouddhisme par l'image des immolations afin de dénoncer la tutelle chinoise, c'est fâcheux, heureusement que l'article parle également des méditations, (manque la compassion et la non-violence) mais cela montre l'image instantané que représente le Bouddhisme actuellement, pour combien de temps ? J'ai bien peur que les immolations desservent cette philosophie...

Dayofdoom qui remercie la terre entière de lui fournir matière pour composer ce blog.

ta santé.com, bouddhisme, capitalisme, drogue, alcool, bling-bling

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#Posté le dimanche 14 juillet 2013 08:46

dayofdoom

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Heure de gloire et insatisfaction

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